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时间：2024-10-23 06:10:09编辑：
（通用11篇）
作为一位杰出的教职工，编写教学设计是必不可少的，编写教学设计有利于我们科学、合理地支配课堂时间。那么问题来了，教学设计应该怎么写？下面是小编收集整理的，希望能够帮助到大家。
一、导入课文
出示莲花图，提问：这是什么花？大家喜欢不喜欢这种花？莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。
二、解题，揭示学习目标
文章的题目是《爱莲说》。"说"是古代的一种文体,可以记事,也可以议论,都是为了说明一个道理.“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，那么《爱莲说》这个题目的意思是什么呢？（“谈谈爱莲花的道理”）。作者借描写莲来抒发感情，并说明道理，这就是托物言志的写法。学习此类文章，一要理解所托之物的含义，二要理解作者怎样托物，如何言志，这两点正是我们学习这篇课文的目标，请同学们看小黑板，老师读一遍。
教学目标：
1、识记
疑难字词：颐蕃濯亵逸鲜
2、理解
莲花的高洁品格。
托物言志的写法。
三、预习：
请两位同学给这几个字注音，颐蕃濯亵逸鲜
大家齐读两遍。
四、正课
1、下面我们来欣赏一下这篇课文的录音朗读，注意听准字音，注意句子的语气语调。
2、请同学们自读课文，要求：结合书下注释，也可以利用工具书，疏通字词的音、形、义，并理解句子的意思。（前后左右可以讨论，实在不懂的可以作上记号。）
3、问：文字上还有没有不懂的？请提出来。（师生共同解答）
4、（出示小黑板）请几位同学翻译下列句子：
a出淤泥而不染，濯清涟而不妖。b中通外直,不蔓不枝。
c可远观而不可亵玩焉。d菊之爱,陶后鲜有闻。
5、请两位同学用自己的话把课文完整的说一遍。
6、这两位同学说的很好,大家掌声鼓励。这篇文章题目是爱莲说,莲有哪些可爱之处值得作者喜爱呢?
讨论归纳:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉.
7、我把莲的这些特点,画在了黑板上,大家齐读一遍.从这句话中可以看出作者从哪几个方面来描写莲花的?
淤泥和青涟是莲的生长环境；中通外直不蔓不枝指莲花的茎挺直独立；香远益清指莲花的香味；亭亭净植是莲花的形态；而可远观而不可亵玩是从观赏者的角度写出莲的品质。
8、这些描写，不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。作者在这短短的文字中能够如此细致的描绘莲花,难道他仅仅是喜欢莲花的外形吗?「不是,是借花喻人」书中把莲花比喻成了什么?「君子」
9、既然莲是君子的化身，那么两者一定有相似之处,先给大家举个例子，“出淤泥而不染“淤泥是莲花的生长环境，那么相应的君子的环境又是什么样的呢？（污浊的黑暗的封建社会）既然莲花能够出淤泥而不染，君子也一样，虽然生活的黑暗污浊的社会中，却能够不与世俗怎么样？（同流合污）剩下的六个花瓣由大家总结。同桌互相讨论，然后找同学回答。
濯清涟而不妖纯真自然，不显妖媚
中通外直内心通达，行为正直
不蔓不枝不攀附权贵
香远益清美名远扬
亭亭净植高洁独立
可远观而不可亵玩自尊自爱，令人敬佩
10、大家总结的很好，我把君子的品德写在了花瓣上,请几位同学把这些君子的品德贴到与莲花相对应的位置.
大家共同绘制了一幅莲花君子，通过这两幅图，可以看出作者描写莲花是为了赞美象莲花一样的君子，也就是在莲的形象之中寄寓着作者的人生态度，一定要做一个像莲那样品德高洁的君子，这是作者的人生理想，借莲来表达自已的志愿，想一下这运用了什么表现手法？（托物言志板书）托的什么物，言的什么志？（托的是莲花的'形象，言的是君子之志）
现在我们可以真正了解作者写这段文字的深意了。让我们将这一段大声朗读一遍，注意，要读出对莲花崇敬和赞美的感情来。
11、作者主要描写和赞美莲花，开头却写了菊花和牡丹,谁爱菊花？陶渊明是什么人？陶渊明为什么爱菊?
菊花有什么特点，它不与百花争春，开在什么时候?
……深秋时节。
深秋时节气候寒冷。它能不畏严寒，这种精神值得我们肯定、赞扬。这恰恰符合陶渊明的处世态度，他不愿与世俗同流合污，而隐居山林。所以作者把菊比成什么?「隐逸者」
从这一点上，我们将它与莲花的出淤泥而不染，身处污泥之中，用自己的行动与世俗作斗争相比较,菊和莲虽然都不满现实,但前者采取逃避态度,后者则敢于面对现实,在污浊的生活中保持它高洁的情操,因此莲比菊更加可贵。
所以，我们在肯定菊花是正面形象的同时，要明确，它对莲花起的是什么作用?（衬托。ゴ诱面衬托.）
12、分析“牡丹”反衬的作用。
然而能洁身自好的封建士大夫，从晋朝以来极少，自李唐来，世人甚爱牡丹，为什么？
因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，成为富贵者的象征。当时的世人都喜爱它，也就是说世人都追求富贵名利。作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。
13、喜爱哪一种花,是人的思想感情决定的,不同的情感志趣,决定了对花喜爱的差异,作者对爱菊、爱莲、爱牡丹的人分别持什么态度?
最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感。“菊之爱，陶后鲜有闻。”是什么句式？（提示：一般句式有陈述、疑问、祈使、感叹四种）陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。
“莲之爱，同予者何人？”是什么句式？疑问句朗读时应读升调。
“牡丹之爱，宜乎众矣！”是什么句式？感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气。
请同学们注意体会，齐声把最后四句再朗读一遍。
小结：作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不逾的保持正直的操守，做一名君子，实在难能可贵，难怪他能写出这样经世不衰的佳作。
同学们再大声的把课文朗读一遍,体会作者的感情.
14、指导学生按照板书脉络快速背诵。
同学们读的很投入,老师再给你们几分钟时间，同学们能不能把它背出来.
五、总结:
1、学生总结:
我们学完了周墩颐的这篇千古传诵之作。你有哪些收获呢?
从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合等，都值得我们借鉴。
2、教师总结:
同学们,周墩颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。
六、反馈检测:
1、填空。
①本文用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是＿＿＿＿＿＿，____________而最能概括莲的高贵品质的一句是__________。
②本文中作者拿＿＿＿＿和＿＿＿＿与莲对比，前者是＿＿＿＿＿，后者是＿＿＿＿＿＿，作用是突出＿＿＿＿＿＿＿。
2、说话练习：
根据课文，把莲、菊、牡丹三种花“品格”的高下排个序，并说明理由。
答案：“品格”的高下是：（1）莲，（2）菊，（3）牡丹。理由，可让学生畅所欲言，各抒己见；教师准备的理由是：牡丹虽艳丽，但象征荣华富贵，同于流俗，品格最下；菊花虽然清逸脱俗，但逃避现实，消极处世，不值得仿效；莲花的生活态度比菊花积极，它处于污浊环境，却洁身自好，保持高洁的操守，难能可贵。注意：教师要鼓励发言积极，有思想、有文采的学生。
七、布置作业：
你喜欢什么花草树木？仿写爱莲说，以爱------说为题，写一篇300字左右的小作文，点明所托之物，所言之志。
八、板书设计：爱莲说
周敦颐
正衬反衬
菊——莲——牡丹托
物
隐逸者君子富贵者言
志
一、导入环节（2分钟）
（一）导入新课，板书课题
莲花是友谊的象征和使者，中国古代民间就有春天折梅赠远，秋天采莲怀人的传统。殊不知，莲花还是高洁的象征呢，这恐怕得归功于北宋理学家周敦颐吧，今天我们-起来学习周敦颐的《爱莲说》。
（二）出示学习目标
①有感情地朗读并背诵课文。
②学习托物言志、衬托的表现手法，初步提高同学们欣赏文学作品的能力。
③领悟主旨，提升同学们高尚的道德情操。
二、先学环节（15分钟）
过渡语：让我们带着目标，根据自主学习的要求，开始自学。
（一）出示自学指导
带着导学目标，认真阅读课文及相关参考资料，掌握重点实词、虚词用法，了解课文内容。有感情地朗读课文。注意语速、语气、停顿、重读。
相关知识链接
「1」作者周敦颐，字茂叔，号濂溪先生，谥「shì」号元公，北宋著名哲学家，是我国理学的开山祖。周敦颐为官清正廉洁，以为百姓洗脱冤屈为己任，甚得百姓爱戴。
「2」“说”是古代的一种文体,可记叙、议论、抒情，但一般以议论为主，表明作者的见解,说明寄寓的道理，相当于现代的杂文。
「3」衬托：为了突出主要事物，用类似的或反面的事物作陪衬，这种手法叫衬托。运用衬托，能突出主体，使之形象鲜明，给人以深刻感受。衬托可分为正衬与反衬。
（二）自学检测反馈
要求：独立完成自学检测，书写要认真、规范，然后一对一用红笔批阅并纠错。
1、《爱莲说》的“说”是一种，通常借某一事物说明道理。课文的作者，是时著名的家。
2、熟读课文，给下列字注音。
蕃（）濯（）涟（）亵（）噫（）鲜「」
3、解释划线的字词：
1）可爱者甚蕃（）2）濯清涟而不妖（）（）3）不蔓不枝（）4）香远益清（）
5）亭亭净植（）6）可远观而不可亵玩（）7）花之隐逸者也（）8）花之君子者也「」
9）陶后鲜有闻（）10）宜乎众矣「」
4、初译课文，并翻译下面的句子。
1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
2）中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
3）莲，花之君子者也。
4）噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
（三）质疑问难
在自学过程中有没有解决不了的问题？提出来，请同学或老师帮你解答。
三、后学环节（15分钟）
过渡语：在整体感悟课文扫除字词障碍之后，我们针对学习中存在的问题进行讨论。
1、找出课文中直接写“莲”的.句子，并说说作者是从哪些方面来歌颂“莲”的？
2、作者借莲的形象来言君子之志，这是一种什么表现手法？抒发了自己怎样的志向？
3、本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？
4、“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？
5、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？
四、当堂训练
1、比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子：
2、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是
3、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：
4、“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：
5、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：
6、托物言志是古代诗文常用的写作手法之一，试写出你所积累的诗词。
7、仿写句子。蜡烛：站得不端正，必然泪多命短。月亮：正因为有圆有缺，才使人不感到乏味。镜子：________________________________。风筝：________________________________。
8、写出你所积累的写“莲”的诗句。
五、教学反思
板书设计
爱莲说周敦颐
菊--陶渊明--隐逸者「孤傲避世」→「鲜」正衬
牡丹--世人--富贵者「庸俗逐利」→「众」反衬
莲--予--君子者「清高坚守」→「独」托物言志
教学目的：
1、培养阅读浅近文言文的能力；
2、提高文学修养；
3、培养高尚情操。
教学时数：一课时。
教学步骤：
一，导入，培养兴趣，强化动机
1、打开自制电脑软件，欣赏莲花图片十余幅，师生共同给它们命名或配以诗文名句。教师准备的是：生花妙笔、含露乍开、姐妹仙子、含苞欲放、青春将逝、一枝独秀、小荷才露尖尖角、世人皆睡君独醒、黑夜给了我黑色的眼睛……
生花妙笔
梦
落雁沉鱼
2、由许多人都喜欢莲花，引出课本180页《古人笔下的“莲”》。指名读：
“在古人笔下，莲花，或与天真纯洁的少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗的象征，或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。对莲的喜爱，可以说已成为我国人民一种文化心态。”
最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐，他写了一篇短文——《爱莲说》，虽然只有119个字，却是千古传诵的名篇（板书课题、作者）。但周敦颐喜欢莲花主要并不是因为它美，他写《爱莲说》的主要目的也不是赞美它的美。那是为了什么呢？请看课文。
32、介绍作者
关于作者，请看“阅读提示”。老师补充两点：
（1）周敦颐为官清正廉洁，以为百姓洗脱冤屈为己任，甚得百姓爱戴。
（2）周敦颐是宋代理学的创始人，对宋、明两代的哲学思想影响很大，理学大师程颢、程颐兄弟都是他的学生。
4、学习本课，运用“师生倒置法”——学生当“老师”，老师当“学生”。这可是很能培养能力的呀！下面请“老师” 们“备课”。
二，“老师”们“备课”（即预习），印发下列“备课提纲”（即预习任务）。
1、读课文，标出生字词。
2、注音：颐 蕃 淤 濯 涟 亵 鲜 噫
3、解释加底纹的词语。
爱莲说 可爱者甚蕃
自李唐 来 出淤泥而不染
濯清涟而不妖 濯清涟而不妖
濯清涟而不妖 不蔓不枝
香远益清 亭亭净植
亭亭净植 可远观二不可亵玩
予谓菊 花之隐逸者也
君子 噫
陶后鲜有闻 同予者何人
宜乎众矣
4、口述课文大意，翻译下列句子
（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
（2）中通外直，不蔓不枝。
（3）香远益清，亭亭净植。
（4）可远观而不可亵玩
（5）予谓菊 ，花之隐逸也 。
（6）菊之爱，陶后鲜有闻 。
（7）莲之爱，同予者何人？
（8）牡丹之爱，宜乎众矣。
4，本文主题是什么？
5，提出你的问题，特别是“无疑之疑”。
三，请“老师”们“讲课”——采用“师生倒置法”疏通语言文字，口译课文。
先重申翻译要求：
（1）尽量译出每一个字；
（2）补出省略成分；
（3）通畅，准确。
然后每个“老师”（即学生）一句，先朗读，再口译，再解答“学生”（即老师）一两个问题。问题以字词解释为主。同时师生评判、讨论、辩误。
注意：把难句交给优秀生，容易的交给后进生，以调动各类学生的积极性，让他们都享受到成功的欢乐。
教师重点讲学生难懂两个文言句式：
（1）“予谓菊 ，花之隐逸者也”，判断句，翻译时加“是”字。其下面的“牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”两句与此相同。
（2）“菊之爱”，宾语前置，译为“爱菊” 。“莲之爱”、“牡丹之爱”与此相同。“何罪之有”、“惟利是图”也与此相同。
最后投影以下两项内容，给学生以明确答案：
1、 “解释加底纹的词语”答案：
爱莲说：一种文体 可爱者甚蕃 ：多
自李唐 来 ：唐朝 出淤泥而不染 ：沾染
濯清涟而不妖：洗涤 濯清涟而不妖 ：清水
濯清涟而不妖 ：美丽而不端重 不蔓不枝 ：长蔓；长枝
香远益清 ：更 亭亭净植 ：耸立的样子
亭亭净植 ：树立 不可亵玩：亲近而不庄重
予谓菊：认为 花之隐逸者也 ：隐士
君子 ：品德高尚的人 噫 ：唉
陶后鲜有闻 ： 少 同予者何人 ：我
宜乎众矣： 应当
2、《爱莲说》译文：
水里、陆上的草本、木本的花儿，可爱的很多。晋代的陶渊明只爱菊花。自唐代以来，世人十分喜爱牡丹。我却只爱莲花从污泥中生长出来而不沾染（污秽），在清水里洗过而并不显得妖媚，中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的（或：不长藤蔓，不长丫枝），香气在远处更加清幽，笔直的洁净的立在那里，可在远处观赏而不可（拿在手里）玩弄。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！爱菊花，陶渊明之后很少听到。爱莲花，像我一样的还有什么人呢？爱牡丹的人，该是很多了。
四，齐读课文，正音。同时指导语气、语调、停顿、快慢。
五，深入阅读，进一步理解课文的思想和艺术。
1、写“爱莲”，为什么写“爱菊”和“爱牡丹”？答案：是衬托手法，其中，爱菊是正衬，爱牡丹是反衬。
2、根据课文回答，陶渊明爱不爱除菊花以外的花？为什么？答案：不爱，他“独爱菊”。
教师讲陶渊明“不为五斗米折腰”的故事，说明他宁可隐居，不与统治者合作的生活态度。然后用他的诗《饮酒》第五首印证（投影）：
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。 （此句为名句）
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
3、周敦颐爱不爱菊花？为什么？答案：不爱。理由是：
（1）他自己说“独爱莲……”。
（2）他认为菊花象征隐士，而他不愿做隐士，因为隐士的生活态度太消极。他的生活态度是积极的，他要在污浊的社会洁身自好，坚贞不渝地保持自己正直的操守。
教师归纳：两个“独”字都表现出决不随波逐流的生活态度和独特的个性。
4、“甚爱牡丹”的“甚”字可否删去？答案：不可。“甚”表示爱牡丹的人很多，爱得也很深;若删去会削弱反衬的效果。下面以刘禹锡的《赏牡丹》印证（投影）：
庭前芍药妖无格，池上芙蕖静少情。
惟有牡丹真国色，花开时节动京城。
5、莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉”的形象有什么象征意义？答案：主要象征在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞的`节操。
6、作者将菊花、牡丹、莲花一一拟人，表达什么思想？
（1）婉曲地批判当时趋炎附势、追求富贵的世风。
（2）用具有高洁品格的“莲”自况，表示自己在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞节操的生活态度。
7、本文运用什么写作方法？答案：托物言志——托“莲花”这个“物”，言“洁身自好”之志。作者赋予花以人的品格——他说花，其实是在说人；写爱莲，其实是写爱君子洁身自好，正直坚贞的节操
8、本文运用了哪几种修辞方法？答案：对偶，排比，比喻，拟人。
六，说话练习，同时进一步理解课文。
1、根据课文，把莲、菊、牡丹三种花“品格”的高下排个序，并说明理由。
答案：“品格”的高下是：
（1）莲，
（2）菊，
（3）牡丹。
理由，可让学生畅所欲言，各抒己见；教师准备的理由是：牡丹虽艳丽，但象征荣华富贵，同于流俗，品格最下；菊花虽然清逸脱俗，但逃避现实，消极处世，不值得仿效；莲花的生活态度比菊花积极，它处于污浊环境，却洁身自好，保持高洁的操守，难能可贵。注意：教师要鼓励发言积极，有思想、有文采的学生。
2、你喜欢什么花草树木？为什么喜欢？请口述一篇“爱 说”，要求有思想，有知识，有文采。
教师准备以下材料相机使用（或投影，或写在教室黑板报上，作为“语文环境资料”。有兴趣的同学可笔记、背诵，以扩大积累）：
1、黄巢的两首菊花诗：
飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报予桃花一处开。
正是来年九月八，我花开后白花杀。
冲天香阵透长安，满城尽戴黄金甲。
2、 南宋志士郑思肖的诗《画菊》：
花开不并百花从，独立疏篱趣无穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
3、 毛泽东《卜算子·咏梅》
风雨送春归，飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在从中笑。
此外，还有郑燮《竹石》、陈毅《青松》、《红梅》、《幽兰》、《秋菊》、《含羞草》等。
还可以当场打开班级电脑中同学们的文件夹，欣赏其中关于花木的内容（本班有几个同学有这种积累）。
七，朗读，背诵。
八，作业：
（１）背诵，默写。
（２）完成课后练习。
一、教材分析
《爱莲说》位于河大版八年级上册第三单元12课《短文两篇》的第二篇。 本文和《陋室铭》一样，都是托物言志的名文，文字优美，意味深远，学习时要反复诵读，用心品味，以充分领略作者的情怀，同时也要认识这种情怀产生的社会背景。
二、学情分析
八年级的学生对古文的学习以有了初步的认识、了解，多数同学在字音、词义、疏通文意上有了一定的功底，在老师的提示下，能利用工具书，教材的注解在较短时间内理解大意。但深入分析文章内容和写作手法，学生还有难度，需要小组讨论和教师的点拨。
三、教学目标
1、知识与能力目标
能正确朗读课文，疏通文意，积累常见文言词语，提高阅读文言文的能力。
2、过程与方法目标
反复朗读以至成诵，合作探究课文内容，理解作者的思想，领会文章的寓意。
3、情感态度与价值观目标
感受文章的美，能找出描写莲的句子，并体会莲“出淤泥而不染”的高贵品质。
四、教学重难点
本节课的教学重点是正确朗读课文，疏通文意，能理解作者的思想，领会文章的寓意。
教学难点是了解托物言志的写法和学习莲“出淤泥而不染”的高贵品质。
五、教学方法、学习方法
1、教学方法
根据本文的特点，我采用了朗读法、讨论法、迁移法、多媒体辅助教学法，使用这些教法既能激发学生兴趣，又能活跃课堂气氛。
总之，本堂课我所注重的是通过教师恰当的教学方法和有效的指导来加强对学生自主学习。自主探索、自主拓展能力的培养，从而推动学生进步。
2、学习方法
我主要采用自主、合作、探究的学习方式，学生要多读课文，采用多种阅读方式，能自主疏通文意，对疑难问题可与同学探讨，或与教师交流请教。教师再采用指导，点拨的方式，对文章内容教师提出问题，学生思考回答，教师只把获得答案的途径点拨引导出来，促进学生思考，从中悟出课文思想内容。
六、教学过程
一、新课导入
教师展示有关莲花、菊花、牡丹的照片，提问：你最喜欢哪一种花？为什么？
师说导语：美丽的花儿惹人喜爱，陶渊明最爱菊，用菊花来表明自己喜欢归隐的志向。北宋哲学家周敦颐毕生热爱莲花。他爱的是莲的什么呢？我们一起从《爱莲说》中寻找答案。
（设计意图：让学生欣赏美丽的照片，创设情境，激发了学生的学习兴趣。导入做到了简单、明确，及时。）
二、走近作者
多媒体出示作者简介：周敦颐，（1017—— 1073），宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔，道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书屋讲学，世称“濂溪先生”宋代理学创始人，著《周元公集》。
（设计意图：对作者作简单的介绍，有利于学生对课文的理解和知识的积累。）
三、预习检测
多媒体出示：
1、《爱莲说》选自______作者是_____，字_____，______朝，______家。
2、《爱莲说》是一篇______，通常借______说明_____。
3、生字注音：
甚蕃（）不蔓（）不枝
亵（）玩鲜（）有闻
（设计思路：多媒体出示作者简介、文体知识、生字注音题，让学生自己完成，考察学生的课前预习情况，从而完成生字，有关作者及文体知识的自主学习。）四＞初读课文，整体感知
多媒体出示《爱莲说》课文内容，学生齐读，然后思考：
1、请找出课文中直接描写莲花的句子。「在课文中用“——”划出来」
2、文中除了写莲花，还写到了什么花？是如何写的？
学生自主学习。从书上划出来。代表回答，师点评。
（设计意图：通过让学生齐读课文，可以更好保持学生主动参与的角色意识，问题的设置可以让学生初步感知文章的内容。）
五＞自主学习。疏通文意
学生自读课文，根据课下注释及工具书，自主学习疏通文章的大意。班内交流翻译的成果，疑难句子师可以给予指导。最后多媒体出示课文翻译，加深学生的印象。
（设计意图：这个环节通过让学生自读，尝试疏通文意，锻炼了学生的自主学习能力，可帮助学生积累一些翻译文言文的技巧。）
六＞合作探究，理解课文
学生分组朗读课文，然后思考：
1、用波浪线划出描写莲花生长环境的句子。
2、哪些句子是从体态、香气方面来写的'？
3、文中哪些语句表现了莲花的风度？
学生分组讨论、交流、归纳出答案，师多媒体出示。
（设计意图：通过问题的引导，使学生掌握了文章的脉络，体会莲花“出淤泥而不染”的高贵品质。）
七、听读课文，感悟主旨，了解写法
多媒体播放课文的朗读录音，学生一边欣赏美丽的图片一边小声跟读，最后完成有关主旨的填空题。
（设计意图：在完成主旨填空题的过程中，教师逐步引导学生理解莲花的品质以及作者的思想情怀，并简单介绍托物言志的写法。）
八、课堂随笔，能力提升
多媒体先出示有关竹子的图片让学生欣赏，然后布置写作任务：请抓住“竹”这一植物的特点，赋予它某种精神品质，写一段（50到80字左右）话。
可让学生当堂展示自己写的作品，并大声朗读出来，师点评。
（设计意图：这个环节可以锻炼学生的写作能力并提升学生的语言表达能力。）
七、板书设计
爱莲说
周敦颐
托物言志
菊————隐逸者
莲————君子者
牡丹————富贵者
（设计意图：此板书根据直观性原则，简洁明白，能体现了文章的主要脉络，学生能从中抓住要点和精髓，深入理解全文，把握人物思想感情。）
八、课后反思
《爱莲说》是一篇脍炙人口的名篇，也是托物言志写法的代表作。作为一篇意蕴丰富的咏莲名篇，我还是想通过这片文章的教学，让学生能理解作者“物之形”——“物之品”——“人之品”的一个思维过程，并且能学以致用。
这堂课，学生学得轻松自如，主观能动性得到了最充分的发挥：不仅把老师该教的知识自己学习了，掌握了，更重要的是，在学习过程中，能真正用自己的头脑去思索、去发现问题，去决定吸取或舍弃。这堂课也使我认识到，只有老师为学生服务，才是教学思想根本的转变。以前的课堂教学，老师教，学生学，老师是课堂的主体，学生只是被动地跟着老师的指挥棒走，光记笔记都来不及，哪里还有什么主动性?哪里还有什么发现?有了这样的尝试，其他的课文，我也适当采用了这种方法，不仅使学生成绩得到提高，而且也充分发挥了学生的主观能动性，收到了较好的效果。所以我们要倡导在自学、自悟基础上的各种形式的合作学习。通过互相启发，共同探究，培养合作精神和协作能力。只有在学生充分的独立思考的基础上，再加强学生之间的交流，才能使他们互相取长补短，实现真正意义上的合作。
一、引入新课
1、彩屏展示优美的风景画，配钢琴曲《多美好的世界》。
2、导语：同学们，刚才我们从画面上看到了美丽的风景，还听到了优美的音乐，使我们赏心悦目，真是一种享受。这种美是通过我们的视觉和听觉感受到的，在生活中有的美是要我们用心灵去感受，那就是文学之美。今天请同学们和老师一起来欣赏一篇美文《爱莲说》，享受一下文学之美吧。
二、出示课题：「彩屏画面——荷花画面」
美中生趣 文中蕴情
——美文欣赏
爱 莲 说「周敦颐」
引语：《爱莲说》是一篇脍炙人口的名篇，千百年来为人们所传诵、所喜爱，具有经久不衰的艺术魅力。今天我们通过欣赏来感受一下它的艺术美。
三、朗读课文：
1、老师范读课文。要求学生注意生字的读音，朗读的语调、语速、语气。「彩屏出示荷花背静、文章字幕、配古筝曲《出水莲》」。
2、学生齐读课文。要求有表情，注意按老师朗读的语调语气朗读。
四、赏析课文
「一」分小组讨论：这篇文章美在哪里?
「二」综合意见，各组发表意见。「班上发言」
「三」老师综合归纳：
根据同学们的发言，这篇文章美在四个方面：
“莲”貌美品美、文章的语言优美、表现手法巧妙、结构精巧。
「四」从四个方面进行赏析。
1.貌美品美
讨论：读到这里我们可以联想到什么?「人」
可以想到与莲的特质相似的人，如亭亭玉立的少女，风度翩翩的雅士，洁身自好的君子。
引入品美：作者爱莲，仅仅是爱她的貌美吗?不是，更主要的是赞美她的精神和品质。
分析：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”「高洁、质朴」，比喻君子既不同流合污，又不孤高自许。“中通外直，不蔓不枝”「正直」“香远溢清”「美名远扬」比喻君子的通达事理，行为方正，因而美名远扬。“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”「清高」，比喻君子志洁行廉，又有端庄的仪态，受人尊重。作者 分别从“生长环境”“体态香气”“风度气质”来描绘莲的美，把莲的特质与君子的品格结成一体，名曰写物，实是写人。从中可看到作者的情节和节操。
2.语言优美。表现的形式「1」骈散结合 「2」多种修辞手法的运用。
作者采用骈散结合的方法，长短句相间，错落有致，读来有一种节奏感，韵味无穷。多种修辞方法的使用，使文章活泼生动。
找出这些句子朗读，体会语言特色。骈散句分男女生读。
着重欣赏以下句子：“菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。”通过比喻，赞美了莲的君子品格——不慕富贵，洁身自好。“隐士”抗霜。表现人的孤傲;“牡丹”：“富贵人”：浓艳，表现人的庸俗;莲喻为“君子”，清逸，表现人的清高。处处扣“君子”的性格特征。
3.手法巧妙：
讲：语言组合形成文章，怎样使语言达到最佳效果，这就靠表现技巧，本文主要采用了“托物言志” “衬托”的手法。
板书：「1」托物「莲」——言「阐述」——志「不慕富贵，洁身自好」
「2」衬托：
文中有三处衬托：
「1」以陶“独爱菊”，世人“甚爱牡丹”做衬托，突出“予独爱莲”，
「2」用“菊，花之隐逸者也”，“牡丹，花之富贵者也”做衬托，突出“莲，花之君子者也”;
「3」用“菊之爱”“牡丹之爱”做衬托，突出“莲之爱”，特别是最后一句“牡丹之爱，宜乎众矣。”愤世嫉俗，暗含讥讽，表现了对追名逐利，趋炎附势的世态鄙弃，反衬了“莲之爱”的难能可贵。
4.结构精巧：
一条线索： 全文以“爱”为线索 「出现七次」
两个衬托： 草木之花「蕃」 菊「独」牡丹「甚」莲「独」
菊「独」牡丹「甚多」 莲「独」
三种类型： 三种花：菊、牡丹、莲
三种人：隐士、富贵者、君子
对三种爱花人的感情：惋惜、讽刺、赞美。
这三方面的巧妙融合，把这篇短文凝聚成了天衣无缝的艺术佳品。
五.课堂小结：
本文用了119个字，调动了各种艺术表现手法，描绘了莲花的美，表达了作者对莲的赞美之情，表明了作者不慕名利、洁身自好的'生活态度，读着这篇文章，我们不但感受到了莲花的美，语言艺术的美，还感受到了作者情感的美。读着这篇文章，我们不能不叹服刘禹锡不但是个语言大师，还是个丹青高手。
六.课外延伸：
1.刘禹锡通过写“莲”来表达自己的情感，古代文人墨客写莲的也不少，各自表达自己的感情。「学生把收集到的写莲花、写其他花草树木的古诗拿出来欣赏。」
2.展示学生课外写的咏屋的散文和诗歌。由学生赏析。
七.本课总结
这节课我们一起欣赏了古代名家的美文，也欣赏了同学们的美文。这些美文使我们徜徉于文学艺术的乐园，品味了祖国语言文字的精美，领略了文学作品意境的幽深，享受了文学艺术的趣味，更感染了作家们高洁美好的节操和情感。希望同学们今后要多读一些文学精品，提高自己的文学修养，从而陶冶我们的情操，提高我们的生活品位。
一、教学目的
1、知识：诵读全文;掌握重要的文言实词;学习以莲喻人的写法。
2、能力：诵读能力;表达能力。
3、德育：学习莲花的高贵品质。
4、重点目标：诵读全文，掌握重要实词。
5、目标难点：以花喻人的含义。
二、教学过程
「一」复习巩固上一课字词
「二」由检查预习导入新课
让学生读自己查阅的关于赞美莲花的文章或片断「5分钟」。教师.总结的基础上导入新课。今天，我们学习周敦颐的《爱莲说》「板书课题和作者」，看他是怎样抒发对莲花的赞美之情的?
「三」作者简介「见课文下注释」
「四」解题：“说”，是一种古代文体，用于阐述作者对问题的见解，很讲究辞采，跟现代杂文或杂感相近。作者到底抒发了对莲花的哪些喜爱之情呢?
「五」请听课文朗读的录音，给生字注音。
「六」学生自读课文，提出疑难字词，理解文意。
“甚”“蕃”“独”“予”“濯”“清涟”“妖”“蔓”“益”
“净”“植”“亵玩”“隐逸”“鲜”“宜乎”
「七」学生读一句原文，翻译一句。
「八」分析课文。
1、课文第一部分写的是什么?“予独爱莲?
①“我”为什么独爱莲?因为莲的形象和品质。
莲有怎样的形象和品质?比喻了怎样的人格和气节?
7个短语
让学生先翻译这7个短语，再说比喻意。
教师归纳：文中对莲的描写包括7个短语，句句写莲，而又语语喻人。写莲的.可爱形态，也就是写君子的高尚气节。
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”——写的是莲花的洁身自好，不以妖艳取悦于人。比喻了人既不于世同流合污，又不孤芳自傲。
“中通外直，不蔓不枝”——是写莲茎挺直独立，决不旁逸斜出。喻人的胸襟磊落，豁达正直，不结党营私。
“香远益清”——写莲的芳香可以传到很远的地方，而越发清香扑鼻。喻人的美德可以流芳百世。
“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”——写莲亭亭玉立，纤尘不染，任人观瞻，而有凛然不可侵犯的风姿。喻人的庄重仪态，高尚气节，威武不屈，令人敬重。
这7个短语从七个方面写莲，合起来描写莲的整体形象。充分说明了“予独爱莲”的原因。同时也为下一部分抒发感慨作了有力的铺垫。
②指导学生朗读第一自然段「可听一句朗读录音跟读一句」
③再引导学生开展背诵竞赛，3分钟背下的加分。
2、学习第二部分
①第二部分写了什么?莲花的比喻意义。
②运用什么手法来写的?衬托手法。从菊的“隐逸”来旁衬;从牡丹的“富贵”来反衬。
③概括莲花高尚品质的一句是什么?
“莲，花之君子者也。”
小结：本文采用以花喻人的写法，以“花之君子”一语贯穿全文。表现了作者对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。对高尚情操的追求。表明了他洁身自好的生活态度。
「九」作业：192页二、三;默写全文
三、目标形成性检测内容，实施手段及方法
解释下列加点的词「投影」：可爱者甚蕃;濯涟清而不妖;不蔓不枝;
香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。陶后鲜有闻;宜乎众矣。
回答：用原文回答为什么说“莲，花之君子者也”?「7个短语」
莲花的这些品质比喻了哪些人格?
【教学目的】
１、理解莲花的高洁品格。
２、理解托物言志的写法。
【教学重点】
自主学习，探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。
【教学过程】
一、导入课文
莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。
二、整体感知课文
三、解题，揭示学习目标
文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说” 在这里指什么？（同学们可以看课文回答）
作者借描写莲来抒发感情，并说明道理，这就是托物言志的写法。学习此类文章，一要理解所托之物的含义，二要理解作者怎样托物，如何言志，这两点正是我们学习这篇课文的目标，请同学们看屏幕齐声朗读一遍。
四、自读课文，疏通文意
请同学们自读课文，要求：结合书下注释，也可以利用工具书，疏通字词的音、形、义，并逐句翻译。（前后左右可以讨论，实在不懂的可以作上记号。）
请两位学生翻译课文。
五、研读课文
１、理解莲花的高洁品格：
托物言志文章的一般写法，首先要准确生动地描写出所托之物的形象，揭示出内在的.精神品格。本文所托之物是什么？“莲”
⑴请同学们把文中具体描写莲的语句找出来。（齐读）
⑵作者从哪些方面描写莲花花的？赋予莲花哪些品格？
同学们可以相互讨论，在讨论的基础上完成屏幕上的表格。
⑶总结：这些描写，句句写莲，而又句句喻人。不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。
⑷请同学们把这些语句再齐声朗读一遍，注意把握莲花的高洁品格，体会作者的赞美之情。
２、理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用。
作者主要描写和赞美莲花，开头却为什么写了菊花和牡丹？这有什么作用？
这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。
⑴分析“菊”正衬的作用。
谁爱菊花？陶渊明是什么人？我们学过他的一首饮酒诗，当中有一句话能表现出陶渊明爱菊花。（采菊东篱下，悠然见南山。）
师：作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质，也是用菊花来正面衬托莲花，用陶渊明来正面衬托他自己。
⑵分析“牡丹”反衬的作用。
然而能洁身自好的封建士大夫，从晋朝以来极少，自李唐来，世人甚爱牡丹，为什么？
因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，象征富贵。也就是说世人都追求富贵，作者愿不愿意像世人那样贪慕富贵呢？文中哪一个字能体现作者的这种感情？“独”
师：作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。
３、理解作者如何以物喻人，抒情言志。
以上是托物部分，但是托物言志的文章描写事物并非根本目的，而是要通过对所托之物的描写来歌颂人。同样，《爱莲说》一文作者写莲不是根本目的，而是要借莲颂人。
⑴就表达方式来说，第一段侧重于记叙、描写，那么第二段呢？
议论，文中哪一个字能集中体现出来？“谓”
抒情，文中有哪一个字作了提示？ “噫”
⑵作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？他也愿意隐逸吗？作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，作者更多的则流露出什么情感？“惋惜”
牡丹，作者把它比作什么？对于世人都贪慕富贵，作者流露出的又是什么情感？“鄙视”而莲，作者则把它比作君子，流露出的是对莲的什么情感？“赞美”
⑶同学们注意体会作者对这三种花的不同看法和不同情感，有感情的齐声朗读第二段。指出：
①文中有一个叹词“噫”，朗读时声音应该延长。
②最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感。“菊之爱，陶后鲜有闻。”是什么句式？（提示：一般句式有陈述、疑问、祈使、感叹四种）陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。
“莲之爱，同予者何人？”是什么句式？疑问句朗读时应读升调。
“牡丹之爱，宜乎众矣！”是什么句式？感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气。
⑷小结：这一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不逾的保持正直的操守，做一名君子，实在难能可贵，难怪他能写出这样经世不衰的佳作。
六、指导学生按照板书脉络快速背诵
同学们读的很投入，老师再给你们几分钟时间，同学们能不能把它背出来。
七、总结课文
１、学生总结：
至此我们学完了周墩颐的这篇千古传诵之作。从内容上或写作上，大家有哪些收获呢？从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外，这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不可易等，都值得我们借鉴。
２、教师总结：
同学们，周墩颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。
八、布置作业
熟练背诵并默写课文。
【教材分析】
本文是一篇状物抒情、情文并茂的文言散文。本文教学设想以合作探究的方式进行，以“朗读--质疑--讨论”的方式展开教学，关注每一个个体的阅读体验，让课堂成为学生尽情表情达意的理想场所，达到阅读学习本文的目的。教案的设计上，力求体现语文“工具性”与“人文性”的结合;在课堂教学中力求体现“学生为主体，教师为主导”的理念：在学习方式上，注重学生的“自主，合作、探究”为主，辅以教师的点拨;从问题的设计上，关注体现梯度;从教法上看，力求将传统的诵读法与现代的多媒体技术相结合。
【学情分析】
经过上学期的学习，学生对古文的学习已有了初步的认识、了解，多数同学在字音、词义、疏通文意上有了一定的功底，在老师的提示下，能利用工具书和教材的注解理解课文大意，但少数学生的知识储备和知识水平还有欠缺，因此，在教学中，还应该让学生重点学习文言实词的含义，虚词的不同用法，句式、修辞、写法等综合运用。
【教学目标】：
1. 知识与能力：
①了解“说”这一古代文体的特点; ②朗读并背诵课文，积累一些文言字词; ③学习本文借物喻人、托物言志的写法。
2.过程与方法：
充分调动学生的积极性，反复朗读以至成诵，通过合作、探究的学习方法对课文进行创造性学习并理解作者的思想感情。
3.情感、态度与价值观：
学习作者不慕名利、洁身自好的生活态度,感受其高雅脱俗的情怀，培养学生对美好理想的向往，对高尚情操的追求，对正直人格的仰慕。
【教学重点】 ：了解文中运用衬托手法的作用和托物言志的写法。
【 教学难点】：把握文章的主题旨，理解衬托手法。
【课时安排】：1课时
【教学方法】
1、多形式朗读课文，培养语感，激发学生学习文言文的兴趣。
2、利用合作、讨论、探究的'方法，领悟作者不慕名利、洁身自好，保持坚贞气节和高尚品德的生活态度。
【预习指导】
1、查找资料，了解“说”这一古代文体的特点及作者简介。
2、搜集有关荷花的知识「如：名字、习性、诗句等」。
3、结合工具书和课下注释预习课文：扫清字词障碍、读通顺读出节奏、疏通文意。
【教学过程】：
教学环节 教师活动 学生活动 设计意图
一、激趣导入 出示PPT
师：我们先猜一个谜语：小小一姑娘，坐在水中央，小脸白无暇，洁净又大方， 身穿粉红袄，阵阵放清香。「生：荷花」
师：播放有关于荷花的图片「直观性、可感性以及美的享受」
师：大家还知道莲花的其它名字吗?「生：荷花、君子花……」
师：其实它还叫菡萏、芙蓉，是名称最多的花，也是一
种姿态优美、品行高洁的花， 它很早就出现在我国文人笔下，《诗经》 里有“彼泽之陂，有蒲有荷。”那大家还知道哪些有关莲花的诗句呢?
「学生回答后」师：今天我们就来学习一篇以荷花为题材的文言文《爱莲说》。「板书课题：爱莲说」
学生猜谜语
学生说荷花名字、说相关咏“莲”或“荷”的诗句。 “良好的开端是成功的一半。”“兴趣是最好的老师。”通过猜谜语和说诗句来导入，激发学生的学习兴趣和求知欲望。
二、预习展示，整体感知。
1、分析题目，简介“说” 这种古代文体的特点。
「生展示后」师明确：“说”是一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物，但都是为了说明一个道理。这篇“说”，是作者在南康郡任职时写的。任职期间，他曾亲自率领属下开辟一块池塘种莲，名曰“爱莲池”。夏秋之际，莲花盛开，作者凭栏放目，触景生情，深感官场的黑暗，深爱莲花的高洁，写下了本文。请同学们思考一下：本文题目是什么意思呢?「指生说一说，然后师小结：题目“爱莲说”意思就是论说作者喜爱莲的道理」
2、简介作者「让学生先自由介绍，然后教师小结」
本文作者是周敦颐，字茂叔，宋朝人，哲学家，谥号“元公”，世称濂溪先生。
3、诵读课文。
1」示范读。让学生注意字的读音和句子的停顿。
2」指生个别读，然后让学生正音。「师强调如下字词」
蕃「fán」 淤「yū」 濯「zhuó」 亵「xiè」 鲜「xiǎn」」
3」生自由诵读。
4」齐读。做到读准字音、停顿正确。
学生展示交流
学生听读
学生朗读展示
学生自读把握语气和节奏
学生齐读课文，整体感知。
多形式朗读，整体感知课文，同时培养语感，激发学生学习文言文的兴趣。
三、分组自学，质疑讨论。
1、借助于工具书，结合注释，理解句意，翻译全文，弄懂文章的主要内容，前后左右可讨论一下疑难问题。「注意重点字词特别是重点实词的用法」
2、质疑。「向老师提问不能理解的字词句的解释或翻译」
3、检查自读情况。
1」通假字
“蕃”通“繁”，多 「水陆草木之花，可爱者甚蕃」
2」词类活用
蔓：名词活用作动词，用蔓缠绕「不蔓不枝」
枝：名词活用作动词，用枝缠绕「不蔓不枝」
远：形容词活用作动词，远传「香远益清」
3」一词多义
之：①、助词，的「水陆草木之花，可爱者甚蕃」
②、位于主谓之间，取消句子的独立性「予独爱莲之出污泥而不染」
③、宾语前置的标志，起强调的作用「莲之爱，同予者何人?」
者：①、……的人「可爱者甚蕃」
②、“者”“也”结合，表判断「莲，花之君子者也」
③、表语音停顿「同予者何人」
4」特殊句式
①、予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也「判断句」
②、出淤泥而不染，濯清涟而不妖「省略介词」
③、同予者何人?「反问句」
④、菊之爱,陶后鲜有闻「宾语前置句」
4、带着爱莲的感情齐读课文。
5、男女生分组比赛读。 .
小组合作，互相提问、讨论注意重点字词特别是重点实词的用法。
师生互动交流
朗读课文 通过让学生在分组中学会团结协作,同时也拓宽学生的思维空间，可以提高学生的自主阅读能力，充分发挥学生的主体性，丰富学生表达能力和分析能力，通过生生问答，生师问答，鼓励学生大胆质疑，这样充分发挥学生主体作用及特长，面向全体。
四、合作探究
教师PPT出示学生探究的内容：
1. 题目是“爱莲说”，那么，在你看来，莲花有哪些可爱之处呢?这几次都是从什么方面介绍的?
2.作者认为：“莲，花之君子者也。”你同意作者的看法吗?请说明理由。
3. 本文是写“爱莲”，按道理只要写莲花就行了，而本文却还写了菊花、牡丹花，用意何在?
4. 文章仅仅是写花吗?采用了什么写法?花与人有什么关系?
学生分组讨论，教师适时点拨精讲，学生听讲批注相关知识 通过学生讨论、质疑和答疑，可以提高学生的自主阅读能力，通过回答让学生领会“托物言志”、“衬托”的写法，深入探究作者的意图，文章意在托莲花的形而言君子之志，以此突出了本文的重点，并突破了难点。
五、小结梳理，布置作业
1、再读课文。
2、小结：本文借物喻人、托物言志，将花的形象比拟为人的品质，在莲的形象中寄寓作者不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。
3、随堂练笔：你喜欢什么花?你觉得它有什么可爱之处?运用托物言志的手法以花喻人，写一篇200字左右的短文。
1、男女生分段朗读，自由朗读，教师提问，学生用书上的原句回答等。
2、在领悟作者精神的同时，把这种托物言志的写法运用到写作当中。
1、通过提问背诵课文，同时能为理解性默写打基础。
2、 让学生在学习中 积累，在积累中迁移，学以致用。
3、 让学生动笔加深 理解。
六、板书设计
爱 莲 说
周敦颐
生长环境---濯清涟而不妖 纯真自然，不媚于世
体态 ---中通外直 内心通达，行为正直
不蔓不枝 不攀附权贵
香气 --香远益清 美名远扬
亭亭净植 高洁独立
风度 可远观而不可亵玩 自尊自爱，令人敬佩
托物------------------------ 喻人
菊花牡丹 对比烘托
【学习目的】
1、背诵默写，理解提升。
2、合作探究，托物言志。
3、联系生活，提高情趣。
【学习准备】
熟读课文，扫清文字障碍。
【教学设计】
一、陋室图景，交流引读
1、陋室展示：出示一幅陋室，让同学们观看思考。
2、交流引读：同学们，我们看了这幅陋室图景后，你有什么感受呢?你想说些什么呢?下面就让我们看看刘禹锡是怎样看待陋室的。「板书课题及作者」
刘禹锡「772～840」，唐代文学家。字梦得，洛阳人。曾参加王叔文的政治改革，反对宦官和藩镇势力，多次被贬。有《刘梦得文集》。
铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。陋室，意思是简陋的房子。“陋室铭”的意思就是通过对陋室的描绘和议论表达屋主人的心境和生活情趣。
二、熟读背诵，积累理解
1、读一读：
⑴教师示范诵读铭文，学生按要求在书中画出难读的字词来。
⑵学生多种形式朗读，并找出韵脚，体会文章的音韵美。
名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。
⑶学生根据自己情况即时背诵，可采用游戏接龙式背诵。
2、译一译：学生圈点勾画，试译短文。
3、理一理：全文可分为三层。
第一层「前6句」：运用类比立论。
第二层「中8句」：写室内生活情趣的高雅、室主人超尘绝俗的胸襟。
第三层「后4句」：用例证、名言来证明“陋室”不陋。
三、合作探究，诗句品析
谁能找出能概括全文主旨的一句话。
“斯是陋室，惟吾德馨。”
本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的。
讨论明确：
周围景色：“苔痕上阶绿，草色人帘青。”写环境清幽宁静;
往来人物：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”写与人交往高雅脱俗;
生活内容：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”写室内活动欢畅无虞。
铭文第一句在文中起什么作用?“山不在高”，“水不在深”类比什么?“有仙则名”、“有龙则灵”暗喻什么?
讨论明确：
采用比喻和类比的`方法，一方面引出文章的中心，一方面表明即使陋室也有名，也有灵。
前二句类比“陋室”，后两句暗喻自己。
铭文最后一句引用孔子的话，有什么作用呢?
讨论明确：总结全文，说明陋室不陋。作者以古代名贤自喻，表现了高雅的志趣。
四、赏析拓展，互动释疑
1、赏析拓展：赏析刘禹锡的另一首诗《乌衣巷》，请你联系刘禹锡的背景来谈谈读过此诗后的感受。
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
「提示：乌衣巷地处金陵南门朱雀桥附近，为东晋王导、谢安等世家巨族聚居之处。」
教师点拨：夕阳斜矣，暮气逼人，在这种冷情调中，野草撒野地开花，似乎在以鲜丽的颜色和蓬勃的生机，反讽着世事的变迁。又似乎在以自由的生命，暗示着曾经繁华盖世的这片地方，已是门庭冷落，车马稀疏，荒草没径了。诗人一点灵感，借一只燕子阅尽世事沧桑。它奇思独具地以一只燕子的飞翔，把王谢巨族聚居之处，及唐朝已变成平常百姓杂居之处，进行了双时空的叠印，从而对如此名门望族的烟消云散发出了充满命运感和废墟感的深长叹息。
2、互动释疑：将自己不懂的地方提出来，与小组、班级同学共同探究解疑。
五、总结存储，课外延伸
1、总结存储：请各小组学生针对本文的学习，以“我学到了……”进行小结。教师要根据学生的回答进行点拨，引导学生不仅从知识上考虑，还要从方法、思想情感上考虑。
2、课外延伸：
⑴背诵默写课文。
⑵表示不与世俗同流合污的诗文，在中国古代有许许多多。请同学们在课外阅读中注意收集，把它们抄写在本子上，比较一下看看哪一些诗文写得最精彩。
【板书设计】
陋室铭
刘禹锡
景：优美的自然环境“上”、“入”──以静为动
德馨友：学问渊博的来客主人：具有高雅脱俗的情怀“陋室不陋”的原因
趣：恬然自适的生活主人：安贫乐道的情趣、对世俗生活的厌弃
托物言志陋室以言志，表现自己不贪恋荣华富贵、不与统治阶级同流合污，重视自身修养的思想感情。
教学设想：
本文是宋代哲学家周敦颐所著的一篇托物言志的古文。本文以花喻人，以花来抒发自己的人生态度。在讲析课文时要抓住“人一一花一一人”的线索结构来讲。由人引出各自所爱之花，通过对花的描写：菊的因怕污染而隐逸为正衬；以牡丹的富贵为反衬。来写莲花的高洁品质，然后以花喻人，花即其人，来点明题旨。表达作者对追名逐利世风的鄙弃，以及洁身自好的生活态度。
教学目的：
领悟文章托物言志的写法；
把握词、语、句，疏通文意；
理解正反衬的运用。
重点难点：
把握一些词、语、句，疏通文意；
领悟本文托物言志表达文章的主旨的写法。
教学过程
一、导语引入课题
提问：所示之图为何物？
明确：荷花。
提问：看到荷花可以联想到哪些诗句？
明确：“映日荷花别样红”“清水出芙蓉，天然去雕饰”
板书课题：那么今天我们要学习周敦颐的爱莲说
二、进入课题
提问：标题的“说”字为何意？
明确：与《马说》中的“说”一样是指一种文体相当于现在的杂文。
三、检察预习，翻译课文
1、打出重点字词的翻译及注音：
蕃：fan多
濯：zhuo洗
蔓：（名词作动词）牵牵连连
枝：（名词作动词）枝枝节节
亵：xie玩弄
鲜：xian少
2、请学生口头试译
四、讲析课文
提问：本文共写了多少种花？
明确：三种。
提问：哪些人分别爱何种花？
明确：爱菊之人有陶渊明；爱牡丹之人世人都爱之；我只爱莲花。
提问：为何我只爱莲花？
明确：“出污泥而不染”本身出身于不干净的环境却能保持住
自身的清白，体现了莲花的高洁的品格近墨面己黑“濯清涟而不妖”虽然在水中洗过南昌不显过于妖媚，表现了它朴质的品格与上句对映，于不好环境中“不染”，于好的条件下不“骄”。
“中通外直”内心虚心，外面挺直，表现了它的.正直。
“不蔓不枝”不枝枝节节，不去攀附比它高之物。
“香远益清”它的芳香并不因为离得远而无，而是将美好的东西远远传播。
“亭亭净植”站得直直的，表现了它刚直不阿。
“可远观不可亵玩”不容许别人的侵犯，表现了它令人恭敬的形象。
提问：本文写莲花，为何要写其它两种花？
明确：菊开放于秋于不与其它的花同放，表现了它不与世同污的隐逸品格，用来正衬莲花的高洁品质；牡丹是世人皆爱之物，与莲正好相反，用它来反衬莲。这样就更突出了莲的高尚品格。
提问：本文只是写花之文吗？
明确：请看预习提示，本文是一篇托物言志的名篇，它以花喻人：菊花比喻隐士；牡丹比喻追求富贵之人；莲比喻品行高洁之人。本文对各种爱花之人有不同态度：爱菊者“鲜有闻”感叹世上真的隐士不多了；爱莲者“同予者何人？”叹惜世上象我一样的君子就更少了；爱牡丹者“宜乎众”批判现世追求名利之人太多了，表达了作者的爱憎之情。
五、小结
作者用“菊”“牡丹”正反两面突出“莲”的形象：不染的高洁，不妖的质朴，不蔓不枝的正直，不可亵玩的清高品格，托物言志，寄寓自己不求名利洁身自好的思想感情。
六、堂上作业
七、课外作业
【教学目标】
1、理解体会本文以花喻人、托物言志的写作手法。
2、学习本文衬托的手法。
【学情分析】
八年级学生已有一定的文言知识，能借助一定的文言知识初步读懂课文。理性分析能力弱，但感性认识及模仿能力强。因此教学中注意因材施教，由浅入深，以各种手段激发学生学习兴趣，注意培养学生学习能力，用多媒体手段突破重难点，激发学生学习主动性。
【重点、难点】
１、托物言志的写作手法是本文重点。
２、衬托的手法是本课难点。
【教学过程】
一、导入新课
古往今来，无数的文人墨客将梅兰竹菊视为笔下的宠儿，但在宋代却有一位大哲学家偏偏爱莲，并以一篇《爱莲说》在文坛名流千古，周敦颐为什么如此爱莲呢，今天就让我们一起在课文中寻找答案。
二、讨论点拨
1、周敦颐为什么如此爱莲，你从他的文本中找到答案了吗？请用文中语句回答（课件演示）
明确：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
２、分别从哪些方面描写莲花的？（课件演示）
“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，”从生长环境来写的；“中通外直，不蔓不枝，香远益清”是从体态香气方面来写的；“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”是从风度气质方面来写的。
三、引导学习托物言志的手法
1、我们不难发现作者爱莲花是因为莲花自身的高洁美丽，但仅此而已吗？更重要的'是因为它是一种人的化身，联系第二段来看，它是哪种人的化身？说依据。
“莲，花之君子者也”
2、读第一段中描写莲花的语句，概括一下它具有君子的哪些美德？完成两幅莲花拼图，第一幅写上了莲花的一种特点。另外一幅，填上与莲花相对应的君子的品德。
明确：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，”──不与恶浊的世风同流合污（高洁、质朴）；“中通外直”──通达事理，行为方正（正直）；，“不蔓不枝”──不攀附权贵；“香远益清”──美名远扬；“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”──志洁行廉，仪态端正，令人敬重。
3、作者借莲花形象来言君子之志，是什么表现手法？抒发了怎样的情怀？
明确：莲花，出于污泥不染其污，沐于清涟而不媚于世。处美境不忘形，超然物外刚正不阿，不攀附权贵，这是莲的气质风度，更是作者一生人格的写照，作者借花喻人，托物抒怀，表明自己不慕权贵，洁身自好的生活态度。（君子之风）（再齐读那些句子）
四、学习衬托和借物喻人的手法。
1、本文是写莲花的，可是作者却在文中不惜笔墨的写了菊花和牡丹，以及喜爱这两种花的人，这样写有何用意？
明确：写另外的两种花是为了衬托莲花
2、同样是衬托，角度有什么不同？
明确：写三种花的目的是要写三种人，是要再现他们的不同的人生态度和追求，最终表明作者周敦颐对于自己人生的一种态度和志向，不消极避世，能洁身自好。
3、最后引出借物喻人的写作手法
五、探讨第二段后半部分中有个“噫”字，它的含义是“表示叹息”，结合后面语句，你认为其中包含了哪几种不同的情感？
明确：分别为惋惜，讽刺，慨叹。
六、小结。
